道學常識普及:迟老还机

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道學常識普及:迟老还机
 
道家洗髓功之迟老还机运动原理
 
迟老还机,就是延迟老化,恢复生机之意,除了练功之外,利用道家法功,清理身上的负能量,也是很有必要的。
 
有二个例证:一个是未练功前,笔者于坛前为学员清理负能量,隔天即来了晨勃,已经十几年没有的。另一个是某同行,练功练得很勤,但负能量没除,三个月后,又恢复原状。
 
所有常有人问,不来上海面授学习,按照书面学习,行吗?效果如何,三个月后再来看看,就知道了,浪费时间,也浪费人生。
 
笔者多年教授道家洗髓功,认为睾丸运动,在道家洗髓功三个阶段、九个练法之整体行功过程中占重要之一环,是从中华民族保健遗产之固有文化中,追求武道内功之奥秘和长生不老的人生最佳修养方法,舍此无捷径可循。
 
以现代生物学观点来说明,睾丸是人体一个化学工厂——制造荷尔蒙,更是创造生命的源泉——产生精细胞。
 
因为这个地方,位置处于人之会阴部位,平常要练到这里,不容易,也较少有古法在锻练这个部位。所以笔者在学习时,老师常说,这是属于“道外别传”的功夫,一般不轻见。
 
最早的人类只知除去这种腺体,可以将暴躁的公牛变为驯良,使好动的男子变为恬静的宦官,较多的知识只到最近才被发掘。
 
我们可从人体解剖学中来分析,到睾丸的构造,外表是卵圆形,长约两寸,宽约一又四分之一寸,内面是由错综复杂的粗细管所组成,它们加起来的长度约有半英里,精子内分泌物就是由这些精细管制造的,
 
然后被送到一条较大的集中营——副睾,这个长约二十尺的管子呈弯曲而微微的缠绕状,当精虫慢慢在副睾中移转时,已渐渐成熟,直到轮精管时才完全成熟,输精管经过于鼠蹊(腹股沟)部皮下的表浅处而成为带状的输精管,支持这全个睾丸。若结扎这两条管子,便可造成不育。
 
在医学上这种简单的手术,常见于避免生育的男子中。但有人认为男性结扎避育有其副作用与后遗症,是否如此,不在本篇论断范围之内。
 
但修习洗髓功夫的人士,可从心所欲的要生育就生育,要不想生育可靠功夫而能自然达到避免生育的目的,即安全又可靠,而不需要找医生动手术以结扎避育。
 
在练功秘诀中有:「收放在我,顺施择人」和「顺成人,逆成仙,只在中间颠倒颠」之句即「人身原来有花医」功能,无待外求。
 
是为洗髓功夫对人生贡献之一大福祉,亦中华文化独家学术之一大特色也。
 
许多来上海跟笔者学习道家洗髓功和洗髓排寒掌的学员,都能练到“交而不泄”的境界,有的甚至不到百日,一个多月就练成。
 
每次行房,由睾丸分泌出之精虫约在四亿左右,其中只有一个健硕者能与卵子结合,这些精虫每秒钟最多祇能前进二十分之一毫厘,从子宫口到输卵管远端三分之一的地方,约长二百毫厘,在最佳的情况下,也需要七十分钟,在这个漫长的旅程中,成亿的精虫死于精疲力竭,千万的精虫因缺乏营养而不能前进,但在四小时之后,这群万米赛跑者终告力尽气竭而尽死亡,此一般正常之生理现象也。
 
然而在道家洗髓功的练法上,是要把即将排泄而出之精液(出外是精,在内是气;西藏密宗谓之拙火。)用一种内在运动的法则,把这个「气」逆流运到脑下垂后再布散到四肢去,以营卫自己。
 
其法则初步用「点」,到最高境界是用「意」这在道家就叫做「还精补脑」的功夫。亦即所谓「自我添油继命」,意思是说:我自己有药,用我自己身上的药而不用服外来的药,术语谓之「采药」,这样以防止身体老化,却除中老年病如糖尿、摄护腺肥大症,以达健康长寿之领域是也。
 
睾丸之内分泌物荷尔蒙,在青春期以前,只能产生极少量的荷尔蒙,到青春期的时候,因受脑下垂的刺激,而产生比青春期前十倍以上的数量,以廿五到三五岁之一阶段为最高峰,以后即慢慢减退,直到六十岁左右仍有少量产生,
 
但是有些人到这个年龄,便骤然停止产生,因此身体便衰老下去,在生理上便自然的发生各种病症,而了却其一生。
 
因此,透过锻练睪丸,产生荷尔蒙,恢复自身的自愈能力,那就是道家洗髓功能够“迟老还机”的重要原理。
 
当然,睪丸这个地方也是特别脆弱,轻轻一碰就会很痛,笔者也遇过许多同行,练功不得法,伤了筋膜,拉断输精管,造成不孕不育的也有,整个睪丸肿得像个小皮球,不夸张,笔者看过照片的。
 
练功,还是要以道家的心法来练,才不会有危险的。




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