八字容易排,但运要如何改变,才是重点



八字容易排,但运要如何改变,才是重点
 
排八字,批命格,为一般“算命先生”之职。
 
能天地定位,乾坤借法,制动阴阳,改八字五行,送大运流年冲犯神煞,解命中之关煞,转危为安,化险为夷,为“玄门法师”之能。
 
杨飞鸿博士自入道门,传承太上老君之法脉,自许为后者。
 
云州大儒侠史艳文,曾经轰动台湾的木偶戏男主角,纵横艺文界及传统文化数十年,小时候曾听到史艳文的出场诗,但不知何意:
 
「人有纵天之志,无运不能自通,马有千里之行,无人不能自往,
时也、命也、运也,非我之不能也。
鹌鸡翅大飞不如鸟,蜈蚣百足行不如蛇,
时也、命也、运也,非我之所能也。」
 
长大后,经过社会的历练,才知道史艳文诗中真意。此段出场诗传为北宋宰相吕蒙正(946年-1011年)所写的一篇破窑赋。破窑赋内容主要论述:人之一生吉凶休咎运程起伏无常,早已因八字而天注定,如同常人所谓:「一命、二运、三风水、四阴德、五读书。」勉人对人生看开一点,听天由命。
 
不过破窑赋内容与儒家的:「不问苍生,问鬼神」的论调有所抵触,故而一般文选皆不录载此篇文章。
 
「时也、命也、运也」如果算命的那么准,透过八字、紫微就将一个人的一生算尽,那么八字不好的人,不就永远翻不了身?只因「天生歹命人」,就得屈服于这个世界,完全由上天帮你安排好一切,不得不妥协、不得不认份?
 
八字好的人,总是希望算命仙算得准;八字不好的人,则是希望算命仙别算那么准。报喜不报忧,人知常情,但能改变什么吗?只不过暂时地催眠自己罢了。无怪乎破窑赋未被选入文选之中,似乎太过消极而任命运摆布。
 
后来杨飞鸿博士于道门中修行,传授“道家洗髓功”,“道家洗髓排寒掌”,藉由道法法功来驱动天地阴阳,激发有缘人的天目穴松果体,探知许多未曾被注意的道门深境,方知古人所谓“趋吉避凶”确能改变运数。
 
人的命运或许时有顺遂,时有困厄,但道门皆有相应对的化解之法。
欲求财者,道门可有“补三世财库”之法。
欲求官者,道门有“催官”之法。
欲渡先祖,道门有“阴阳超渡”之法。
婴灵缠身,道门有“净灵轮回超渡”之法。
欲有姻缘,道门有“催旺桃花”之法。
桃花过旺,道门有“斩烂桃花”之法。
太岁当头,道门有“催旺桃花”之法。
久病缠身,道门有“化解阴煞”之法。
…还有更多的道法法功,不一而足。
 
又有人问,若运能改,那么乞丐能成首富吗?问此者,又是误解。
 
人一生受“三机”影响
命机:八字命格,大运流年神煞,占40%。
阴机:前世因果,阴宅…占30%。
阳机:阳宅风水,生活习惯…占30%。
 
命机:可查询,法功送走。阴机:可天目沟通,查询送走。阳机:看阳宅方位,可化解。这正是一般人只知道命定,而道修者能够改运,二者有别。
 
道法法功能调理命机四柱八字,比起一般不知命,不识命之人,已经能够逢凶化吉了。
 
若不愿向命运低头,不想走跟别人一样模式的路,甚至一出世就被算尽一生,那么就应该去了解自身的命运,再来“知命改运”。
 
杨飞鸿博士推广“道家洗髓功”与“洗髓排寒掌”多年,再以八字命理角度,为助有缘,可查询命中四柱、命宫、大运、流年神煞,再加以沟通送走化解,正为改运之本。
 
 

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