为何道家洗髓功之迟老还机运动原理秘诀在第二


杨飞鸿博士在“道家洗髓功”和“洗髓排寒掌”的课堂里,曾经提到,所谓的“睾丸运动”,在道家洗髓功三个阶段、九个练法之整体行功过程中占重要之一环,是从中华民族保健遗产之固有文化中,追求武道内功之奥秘和长生不老的人生最佳修养方法,舍此无捷径可循。
 
杨博士指出,若以现代生物学观点来说明,睾丸是人体一个化学工厂:制造荷尔蒙,更是创造生命的源泉:产生精细胞。
 
最早的人类只知除去这种腺体,可以将暴躁的公牛变为驯良,使好动的男子变为恬静的宦官,较多的知识只到最近才被发掘。
 
从人体解剖学中了解到睾丸的构造,外表是卵圆形,长约两寸,宽约一又四分之一寸,内面是由错综复杂的粗细管所组成,它们加起来的长度约有半英里,精子内分泌物就是由这些精细管制造的,然后被送到一条较大的集中营——副睾,
 
这个长约二十尺的管子呈弯曲而微微的缠绕状,当精虫慢慢在副睾中移转时,已渐渐成熟,直到轮精管时才完全成熟,输精管经过于鼠蹊(腹股沟)部皮下的表浅处而成为带状的输精管,支持这全个睾丸。
 
若结扎这两条管子,便可造成不育。在医学上这种简单的手术,常见于避免生育的男子中。
 
但修习“道家洗髓功”的人士,课堂中有个心诀,其中有可以练达到“交而不泄”的境界,可从心所欲的要生育就生育,要不想生育可靠功夫而能自然达到避免生育的目的,即安全又可靠,而不需要找医生动手术以结扎避育。
 
在练功秘诀中有:「收放在我,顺施择人」和「顺成人,逆成仙,只在中间颠倒颠」之句即「人身原来有花医」功能,无待外求。是为洗髓功夫对人生贡献之一大福祉,亦中华文化独家学术之一大特色也。
 
每次敦伦,由睾丸分泌出之精虫约在四亿左右,其中只有一个健硕者能与卵子结合,这些精虫每秒钟最多祇能前进二十分之一毫厘,从子宫口到输卵管远端三分之一的地方,约长二百毫厘,在最佳的情况下,也需要七十分钟,在这个漫长的旅程中,成亿的精虫死于精疲力竭,千万的精虫因缺乏营养而不能前进,但在四小时之后,这群万米赛跑者终告力尽气竭而尽死亡,此一般正常之生理现象也。
 
然而在杨飞鸿博士所传的“道家洗髓功”第二阶段的练法上,是要把即将排泄而出之精液(出外是精,在内是气;西藏密宗谓之拙火。)用一种内在运动的法则,把这个「气」逆流运到脑下垂后再布散到四肢去,以营卫自己。
 
若有再修习“洗髓排寒掌”,就能感受到这股先天的气,运到掌上,双手掌都是温温的,正是用这个双手上的正能量,可为家人,长辈调理寒气,去除身上的阴寒之气。
 
其法则初步用「点」,到最高境界是用「意」这在道家就叫做「还精补脑」的功夫。亦即所谓「自我添油继命」,意思是说:我自己有药,用我自己身上的药而不用服外来的药,术语谓之「采药」,这样以防止身体老化,却除中老年病如糖尿、摄护腺肥大症,以达健康长寿之领域是也。
 
睾丸之内分泌物荷尔蒙,在青春期以前,只能产生极少量的荷尔蒙,到青春期的时候,因受脑下垂的刺激,而产生比青春期前十倍以上的数量,以廿五到三五岁之一阶段为最高峰,以后即慢慢减退,直到六十岁左右仍有少量产生,但是有些人到这个年龄,便骤然停止产生,因此身体便衰老下去,在生理上便自然的发生各种病症,而了却其一生。
 
所以杨飞鸿博士传授“道家洗髓功”和“洗髓排寒掌”,就是希望有缘人能够透过锻练,恢复身上的阳气,以达“我命在我不由天”的境界。
 
















 



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